요한복음 8:12–59
너희의 아버지는 나의 아버지가 아니다
요한복음에서 가장 긴 단일 논쟁에서, 예수님은 자신의 아버지와 그들의 아버지를 체계적으로 구분해 내십니다. 예수님은 다섯 가지 시험을 적용하십니다. 그리고 그들의 아버지의 정체를 밝히십니다. 그러자 그들은 돌을 들어 예수님을 쫓아내며 그분의 말씀이 옳음을 증명해 버립니다.
요한복음 8장 58절의 의미가 무엇인지 이미 들으셨을 것이다.
“아브라함이 있기 전부터 내가 있다.” 이걸로 끝이다. 예수님은 자신이 Yhwh이심을 주장하시는 것이다. 그것이 여러분이 배운 내용이다.
하지만 그 앞의 46절을 읽어보셨습니까?
58절은 요한복음에서 가장 긴 연속 설교의 절정입니다. 이 구절만 떼어내면 어떤 뜻이든 붙일 수 있습니다. 그러나 논쟁의 맥락 안에서 읽으면 해석의 폭은 급격히 좁아집니다.
논쟁의 실제 내용은 다음과 같습니다.
예수님은 성전 법정에서 법적 논쟁을 시작하십니다. 그분은 “너희의 율법”을 언급하십니다. “우리의 율법”도, “하나님의 율법”도 아닙니다. 그분은 그들의 규칙을 받아들이신 다음, 두 번째 증인으로 자신의 아버지를 지목하십니다.
그들은 이 아버지를 만나게 해 달라고 요구한다. 예수님은 대답하신다: 너희는 나나 내 아버지를 알지 못한다. 너희가 나를 알았다면, 그분도 알았을 것이다.
너희의 아버지는 나의 아버지가 아니다.
이 시점부터 논쟁은 단 하나의 축을 따라 전개됩니다. 나의 아버지와 너희의 아버지. 나의 근원과 너희의 근원. 그는 그들이 아브라함의 후손이라는 사실은 인정하지만, 그것을 무의미한 것으로 취급합니다. 아버지의 자격은 혈통이 아니라 열매로 결정됩니다.
그분은 다섯 가지 시험을 적용하신다.
지식. 경청. 사랑. 행실. 진리.
이 모든 것에 대한 답은 성전 뜰에서, 바로 그 자리에서, 그들의 행동으로 드러났다.
그들은 모든 시험에 실패한다.
살인의 의도. 진리의 거부. 듣지 못하는 태도. 사랑의 부재. 적극적인 거짓말. 그 열매는 명백하다.
판결: "너희는 너희 아버지인 마귀에게서 난 자들이니, 그는 태초부터 살인자요, 거짓말쟁이이며, 그에게는 진리가 없다."
이는 갑작스러운 모욕이 아니다. 체계적인 심리를 거친 후 내려진 판결이다.
너희의 신은 하나님이 아니다.
54절에서 그들은 YHWH께서 하나님, 곧 지극히 높으신 분, 아버지이시라고 주장한다. 예수님은 그들의 주장을 그대로 인용하여 말씀하신다. "그러나 너희는 그를 알지 못한다." 예수님은 그들의 말에 동의하시는 것이 아니다. 그들의 신이 자신의 아버지이심을 부인하시는 것이다.
그러자 58절이 나온다. 그리고 그들은 돌을 집어든다. 반박도 없다. 반증도 없다. 단지 예수님께서 처음부터 지적해 오신 바로 그 열매일 뿐이다.
문제는 58절이 그 자체로 무엇을 의미하는가 하는 것이 아닙니다.
